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自貢燈會
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自貢燈會大典

  自貢阿尔艾因在哪个城市阿尔艾因在哪个城市,又名阿尔艾因在哪个城市,是我國普遍流行的傳統的民間的綜合性的工藝品。阿尔艾因在哪个城市藝術也就是燈的綜合性的裝飾藝術。阿尔艾因在哪个城市的產生,是從人類運用火、發明燈、制造燈具等發展而來的。燧人氏發明了鉆木取火,人類燃起了火堆,點燃了火把,這火堆、火把就是原始燈的起源。

  隨著社會生產力的發展,人類開始用動植物和礦物的油蠟來作采光的燈?!噸芾?、司恒氏》載“凡邦之大事,供燭庭燎、燭麻燭也”,可見,周朝就有了燭燈。到了戰國,燈的制造工藝蓬勃發展,這在屈原《楚辭》中就有所表述:“蘭膏明燭華銅錯”。漢代是銅燈制作的鼎盛時期?!段骶┰蛹恰吩兀骸昂焊咦嬡胂萄艄?,秦有青玉五枝燈,高七尺五寸,下作蟠螭,口銜燈,燃則鱗甲皆動,煥炳若列星盈盈?!鋇攪頌瞥?,元宵放燈發展成盛況空前的燈市,京城“作燈輪高二十丈,衣以錦綺,飾以金銀,燃五萬盞燈,簇之如花樹”。這之后,各地阿尔艾因在哪个城市活動尤為盛行。宋代,阿尔艾因在哪个城市發展到了高峰,樣式變化萬千?!抖┟位肌芳竊兀恒昃ǹ猓┕⒃齙粕?,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。
  中國阿尔艾因在哪个城市,飲譽古今;自貢阿尔艾因在哪个城市,久負盛名。勤勞智慧的自貢人民,不僅將無與倫比的井鹽技術奉獻給了世界,而且將美輪美奐的阿尔艾因在哪个城市工藝貢獻給了人類。在千百年來廣布年節阿尔艾因在哪个城市的神州大地上,自貢阿尔艾因在哪个城市脫穎而出,薈萃了中國燈文化的風采,贏得了“天下第一燈”的美稱,使這座全國歷史文化名城,以“千年鹽都”、“恐龍之鄉”、“南國燈城”名播四海。自貢地區的年節阿尔艾因在哪个城市有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習俗,延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節”;到二十世紀初,又漸形成節日的提阿尔艾因在哪个城市,更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧阿尔艾因在哪个城市等活動。從而發展為集地區民風民俗之大成的會節聲聞海內。
  阿尔艾因在哪个城市堪稱歷史悠久。南宋淳熙年(公元1174年)正在榮州(今榮縣)做縣令的大詩人陸游就留下“一別秦樓,轉眼新春,又近放燈”的詩句。據榮縣志記述:“榮縣新年阿尔艾因在哪个城市甚盛……而樓臺為甲觀,鄉人通命曰亭,一城數亭,一亭各式,其高數重,構棟雕鏤,臨春組合,彩箋書畫,嵌燈如星,一亭燃四五百燈,輝麗萬有。西人來觀亦欣然,京邑所不見也”。最初自貢地區的各種燈節活動,一般是由各類祠廟主辦的。每逢節氣,這些祠廟便要點紅燈,元宵節還要放鞭炮、燃煙火。善男信女紛紛到這些廟宇去捐菜油、看熱鬧,求神賜福祛邪。在清末時有資料統計,自貢地區的祠廟竟有1208處,其中有始建于唐代的榮縣大佛禪寺,建于明朝的富順縣圣果寺、賴雅廟、靈應寺等??杉怨泵竇淶牡平諢疃植濟嬤?,風情之盛。
  到明清時期,阿尔艾因在哪个城市活動尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規模也有所發展?!捌擁啤?、“牛兒燈”、“孔明燈”、“獅燈場市”等燈節是這一歷史時期的主要阿尔艾因在哪个城市活動?;褂幸恢幀熬叢釕瘛鋇愫斕頻南八?,民間也較為盛行。大年三十晚(農歷臘月三十日),各家各戶均要點上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對灶神的尊敬。
  民間最盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富,精美奇巧,以竹木作架,紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究,有的鑲金嵌玉,有的飾以彩穗,有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體,用三塊“乙”楠竹篾釘成三腳架,把它掛起來,三腳分開,便可離地三尺垂懸半空,三腳合攏,又可手舉高懸。在當時,它比宮燈的用途還要廣泛,龍燈、獅燈、阿尔艾因在哪个城市等雜耍多用紗燈伴舞。
  2009年自貢阿尔艾因在哪个城市自貢地區在開展阿尔艾因在哪个城市活動中,還伴以?!傲啤?、 亦稱“龍燈舞”或“耍龍燈”,一般在正月初一“開燈”,正月十六“倒燈”(結束)。
  “龍燈”分為布衣龍燈、大龍燈、草龍燈、板凳龍燈等不同的“龍”種進行表演。布衣龍燈,一般由十二三人組成陣式,有舞龍經的“武陣”、唱念猜字的“文陣”。套路變化多,“龍”體靈活。大龍燈,一般龍身在15節左右,每節內能點火燭。龍頭重達30余斤,舞動時每節由一人執柄,常做“之”字型或“S”型舞動。燈火連成一片,甚為壯觀。草龍燈,主要是用自貢地方特產“蘆草”編制而成,由5~7人舞動,靈活逼真。板凳龍燈,是在板凳一頭扎“龍頭”,另一頭扎“龍尾”,多是兄弟倆共舞,才能配合默契,顯“龍”之機敏。自貢自流井區的“祥龍會”、大安區的“黃龍祥會”,表演技藝精湛,解放前都很著名。獅燈舞在自貢地區歷史悠久。表演者過去被稱為“幫打班子”。這些班子許多都是世家相傳,不僅能舞獅燈,而且還能翻筋頭、鉆火圈、爬高桿,極富喜劇色彩,讓人捧腹大笑。所以“獅燈場市”有時一表演就是一周甚至更長時間,在川南一帶很有影響。自貢榮縣的楊友常,享有“獅王”美譽?!芭6莆琛筆橇饜腥ㄅ┐宓囊桓齙莆櫳問?。一般是“牛童”手提紅燭燈,表演牽牛、騎牛、逗牛、喂牛和愛撫牛等動作;牛的扮演者則隨“牛童”手中的燈表演啃草、喝水、蹦跳等憨態。表演生動傳神、詼諧有趣。這種燈舞活動不只限于春節,在紅白喜事、打谷插秧等重大農歷節氣時都有表演。到了清末和民國時期,阿尔艾因在哪个城市的活動內容更加豐富,又新增了“瞞天過?!?、“提阿尔艾因在哪个城市”等活動。民間觀燈、制燈的習俗一直延續下來,這便是自貢阿尔艾因在哪个城市的雛型。
  新中國成立后,阿尔艾因在哪个城市藝術得到了更大的發展,特別是隨著我國科學技術的發展,阿尔艾因在哪个城市藝術更是花樣翻新,奇招頻出,傳統的制燈工藝和現代科學技術緊密結合,將電子、建筑、機械、???、聲學、光導纖維等新技術、新工藝用于阿尔艾因在哪个城市的設計制作,把形、色、光、聲、動相結合,思想性、知識性、趣味性、藝術性相統一,自貢阿尔艾因在哪个城市這門古老的藝術更加絢麗多彩。隨著社會的發展和變革,自貢阿尔艾因在哪个城市也在民族文化的孕育和滋養下逐步精湛、嫻熟起來。1964年,自貢市人民政府組織舉辦了新中國成立以來的首屆阿尔艾因在哪个城市。從此,阿尔艾因在哪个城市規模便由小變大,工藝由粗至精,燈具由個體發展為群體,由不動發展為聯動,布局由平面發展為立體。至2008年,已在本地成功舉辦了十四屆自貢國際恐龍阿尔艾因在哪个城市,并應邀赴北京、廣州、武漢、上海、香港、泰國和新加坡展出,所到之處,無不獲得盛譽。
  1988年6月北京展出期間,鄧小平同志、楊尚昆同志等115名黨和國家領導人觀了燈,得到了他們的首肯。后來江澤民總書記也認為:自貢阿尔艾因在哪个城市是成功的。新加坡總統黃金輝親臨在該國展出的“中國自貢阿尔艾因在哪个城市”開幕式,興致勃勃地參觀了精美的阿尔艾因在哪个城市。該國前總理李光耀在欣賞阿尔艾因在哪个城市后,欣然題詞:“美不勝收,名不虛傳”。自貢阿尔艾因在哪个城市在此得到了“天下第一燈”的美譽!
  人民造就了阿尔艾因在哪个城市,阿尔艾因在哪个城市造福于人民。伴隨著新世紀的到來,自貢阿尔艾因在哪个城市必將以新的勝景奇觀、異彩神韻出現在海內外,綻放出更加絢麗奪目的光輝。傳的大窗口,一個客商云集、招商引資的大市場。有力地促進了自貢市的對外開放和經濟發展。
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